仏教で妄語という悪があります。これは文字通り嘘ですね。妄語とは嘘。この嘘でも誰でも聞いているように、たちの悪い嘘と、そうでない嘘があります。 問題はこれ心がどうかなんですね。方便としての嘘は、大事なことがあります。嘘をついて人を苦しめる、欲…

浄土真宗を明らかにされた親鸞聖人は、罪に大きい小さいはないといわれています。 もとより罪体の凡夫大小を論ぜず、三業みな罪にあらずということなし口伝鈔に これを私たちはどのように理解すればよいでしょうか。 これはちょうど人間には美しい人、醜い人…

仏教で一番重い罪は謗法罪だと教えられています。 謗法罪とは仏法を謗る罪、これが一番重い罪であり重罪です。なぜかというと全人類の助かるたった一本の道、これが仏教です。それを断ち切ってしまうからです。 こんな恐ろしい罪はありません。橋がかかって…

ブッダは私たちの姿をこう教えられています。 心常念悪………心は常に悪を念い 口常言悪………口は常に悪を言い 身常行悪………身は常に悪を行い 曽無一善………かつて一善もなし ここで常という言葉、ここ注意して貰いたいですね。これかつて仏教の講師が新潟県で話した…

仏教で、邪慢という自惚れ心が教えられています。 邪慢とは、自惚れる価値のないものを自惚れることです。よこしまな、自惚れる価値のないものを自惚れることです。自慢できることではないことを自惚れることがあります。 自惚れる価値のないものを自惚れま…

仏教で、自惚れ心を慢といいます。 ７つに分けて七慢といわれますが、その中に過慢という自惚れがあります。 これは、自分と同等な人に対して、自惚れます。ほとんど等しい人に対する自惚れです。能力から言ったら同じ立場であっても私の方がいいんだと自惚…

私たちにはいろいろの欲望があるが、その代表的な欲を五欲と言われる。その五欲を記せ。 食欲財欲色欲名誉欲睡眠欲 仏教を説かれたブッダは私たちの欲望をこうして５つにわけて教えられています。 私たちは、朝から晩まで求めているのは五欲のことしか考えて…

仏教では、私たちを煩わせ、悩ませる煩悩に１０８あると教えられています。 中でも最も恐ろしい３つが、貪欲と瞋恚と愚痴の３つです。 それぞれどんなものかというと、まず貪欲ですが、貪る欲とある。仏教では欲そのものに善悪 はない。 しかし、貪る、つま…

ブッダは私たちの運命について、このように教えられています。 過去の因を知らんと欲すれば現在の果を見よ。未来の果を知らんと欲すれば現在の因を見よ。（因果経） 過去と現在と未来の３つを三世といいます。 因果の道理は当然三世を貫きます。因果の道理間…

部下がミスをしたとき、どうしてあなたは何々しなかったの、と理由を聞かないようにします。なぜ？これを私たちは聞きたくなります。 明確な答えがあっても、言いにくい時は言えないものです。それでもちゃんと上司に報告できる人は、立派な人、理解の深い人…

何かを頂いたり、お世話になったらありがとう、と言います。 それも仏教では布施といえます。 お礼状を例にとって言うと、何かくださった人にお礼状を送ります。 または今はメールがあるのでお世話になった人にお礼状を出してもいいと思います。 年の離れた…

布施について具体的にどうすればいいか研究してみましょう。 布施とは、与えるということです。 与えるといってもお金や物だけではありません。相手の話を聞いて、理解してさしあげることも、布施です。 まず、なるほどとうなずきます。心で「何を同じ事１０…

マラソンをするとき、ゴールがないと、走ってられないですよね。 人生も、マラソンのようなものです。 毎日走り続けていますが、どこへ向かって生きているのでしょうか？ 生きる目的ということですが、目の前の目標ではありません。 何のために生まれてきた…

廻心ということについて。 浄土真宗を開かれた親鸞 聖人のお言葉を美しい文章で書かれた歎異抄にこのような言葉があります。「一向専修の人においては、廻心ということただ一度あるべし」（歎異抄） 廻心というのは、心ががらっと変わるということです。信心…

絶対の幸福になると心がガラリと変わります。これを歌った歌があります。 「山も山道も昔にかわらねど変わりはてたる我が心かな」（弁円 ） ここに、変わらないものと、変わりはてたるものがあるぞと教えられています。 この歌を歌った弁円 は、昔は板敷山で…

私は死が怖くないという人があります。それは、まだ死ぬと思っていないからです。 『横からみた赤穂浪士』という本があります。この本には、大石蔵之助が切腹できずにいる姿が描かれています。 浅野内匠頭の刃傷事件が起きて、お家取り潰しになった時、みん…

「ジャネーの法則」というのがあります。 時間の流れがどんどんはやく感じるようになるという法則です。統計的にみると、あくまで主観的に感じるもんだけど、0歳〜20歳の年に比べると、20歳〜60歳の１年間はそれまでの４ヶ月くらいにしか感じられません。そ…

宮本武蔵といえば「剣聖」です。 吉川英治の小説も、それをマンガにしたバガボンドも大ヒットです。 彼は一度も負けませんでした。負けてたら「剣聖」なんて呼ばれません。武蔵は多人数に囲まれることもありました。 日本刀というのは、精巧にできてて、何人…

アインシュタインはこう言っています。『科学 というのは「〜だ」とは言えるが「〜であるべきだ」ということに答えは持たない』 チョークは科学 によって作られた道具です。これで何を書くか「素敵。頑張ってね」こう言われると、張り切って頑張ります。「何…

オッペンハイマーはマンハッタン計画の責任者です。 マンハッタン計画とは、アメリカのやった原爆製造計画のことです。ナチスがやってたんです。それに追いつけ追い越せ。国家予算どれだけ使ってもいい。アメリカ中の学者を総動員しました。その責任者です。…

赤坂の料亭に行ったことがあります。黒板くらいの大きな水槽がありました。そこに鯛やヒラメや海老が泳いでいます。 「フライをお願いします」と注文したら、そこから取り出して料理してくれます。網が水槽に入ったら、魚達、変わるんですね。ソワソワ泳ぎま…

浄土真宗の西本願寺は死んだらお助けと教えますから、浄土宗と同じことをいっています。 しかし、浄土真宗の親鸞聖人の教えは現当二益です。 なぜなら、体失不体失往生の諍論で、浄土宗の善慧房証空が体失往生を主張したのに対し、親鸞 聖人は、不体失往生を…

徳川家康は遺訓に、人の一生は重荷を背負って遠き道を行くがごとしといっています。 重荷というのは、苦しみのことです。家康はあれほどのことをやっても、苦しみはなくならなかったということです。 そして果てしなく歩き続けなければなりませんでした。 家…

「求道」という言葉がありますが、世の中で「道」とつくものは完成なんてありません。「剣道」「柔道」「華道」「茶道」「弓道」他にもいろいろあります。 「パチンコ道」とか。日本人って何かと「道」をつけたがります。「お茶」もただ飲むだけです。しかし…

浄土真宗で東本願寺といわれている真宗大谷派は、なぜか死後の世界を認めません。浄土真宗なのに死後の浄土も説きません。親鸞聖人の救いは、この世だけと言っています。 実際、死んで行くときは死んだらどうなる が大問題になります。 いよいよ死が近づいて…

本日はお盆の中日です。 親孝行してますか？お盆をご縁に、恩について考えてみましょう。 仏教では、人間の価値は何できまるのか。どんな人が素晴らしい人といわれるか。それは、受けたご恩を知り、感じ、報いようという心が強い人。「恩に感ぜざるものは、…

昔、昔、ある森に鳩と、フクロウがいたんだって。 ある日のこと、フクロウが浮かない顔をして、長年住み慣れた森を離れて、遠くの方に飛んでいこうとしている。 それを見つけた鳩がいぶかしがって、 「ふくろうさん、どうしたの。どこへとんでいっちゃうの？…

今年もお盆の期間に入りましたが、すでに亡くなった人だけでなく、今生きている人も、すべての人は１００％死にます。 確実な未来が死ですが、死んだらどうなるか、ハッキリしません。 死んだら何もなくなるとか、あるとか、ハッキリすれば落ち着きますが、…

生きる事はたいへんなこと。ただ生きるのもたいへんだが、よりよく生きようとすればより大変になります。 ・・・一流大学、一流企業・・・昇進サバイバルです。 競争して苦労していくのだが、そのうち年を取っていきます。 物忘れがひどくなり、最後は自分の…

仏教は後生を否定する「断見外道」でも、後生変わらぬ魂が存在するという「常見外道」でもありません。 因果応報なるが故に来世なきに非ず、無我なるが故に常有に非ず。(阿含経) こう教えておられますが、仏教は後生を否定する断見外道でもない。仏教は後生…